Archivio di settembre, 2009

Messaggio di papa Benedetto XVI all'Onu:

Nel suo appello, il Papa ricorda che "è indispensabile che l'attuale modello di sviluppo globale sia trasformato attraverso una è più grande, e condivisa, accettazione di responsabilità per la creazione: ciò è richiesto non solo dai fattori ambientali, ma anche dallo scandalo della fame e della miseria umana".

"La tutela dell'ambiente e la salvaguardia delle risorse e del clima – prosegue Benedeto XVI – obbligano tutti i leader ad agire congiuntamente, rispettando la legge e promuovendo la solidarietà con le regioni più deboli del mondo. Insieme possiamo costruire uno sviluppo umano integrale benefico per tutti i popoli, presente e futuri, uno sviluppo ispirato ai valori della carità nella verità".

"Perché questo avvenga – ricorda ancora il Pontefice – è indispensabile che l'attuale modello di sviluppo globale possa essere trasformato. Siamo tutti chiamati ad esercitare una gestione responsabile della creazione, ad utilizzare le risorse in modo tale che ogni individuo e comunità possano vivere con dignità". "La Terra – per papa Ratzinger – è un dono prezioso del Creatore che, nel progettare un suo ordine intrinseco, ci ha dato linee guidano, come amministratori della sua creazione", e la Chiesa  "ritiene che le questioni riguardanti l'ambiente e la sua tutela siano intimamente connesse con lo sviluppo umano integrale".

Il Papa cita la sua ultima enciclica, Caritas in veritate, per far presente la "pressante esigenza morale di una rinnovata solidarietà non solo tra i Paesi, ma anche tra gli individui", in nome di una "una responsabilità personale verso l'umanità nel suo complesso, in particolare verso i poveri e vero le generazioni future". Di qui, conclude il Papa,  l'importanza che la comunità internazionale e i singoli governi "inviino il giusto segnale ai propri cittadini e riescano a contrastare modi dannosi di trattare l'ambiente", facendo in modo che "i costi economici e sociali dell'utilizzo delle risorse" siano "riconosciuti con trasparenza e sostenuti da coloro che li procurano, e non da altri popoli o generazioni future".

…Le attuali difficoltà in cui versa la pratica educativa dicono come sia in crisi nella generazione adulta un progetto di vita che mostri il senso secondo cui essa vive e al tempo stesso comunichi – anche implicitamente – se vi sono ragioni di vita convincenti. Gli adulti educatori – genitori, insegnanti, preti, catechisti… – sembrano oggi non essere in grado di mostrare il valore e la bellezza dell’esistenza, in tutti i suoi aspetti; di proporre le ragioni per cui vale la pena avere fiducia in essa; di far intravedere la sapienza che si trasforma in stili di vita coerenti.

D’altra parte non si può non considerare la condizione di fatica degli adulti. L’attuale organizzazione della società, del lavoro, della famiglia, della scuola è così complessa da far sentire stanchi: stanchi di una vita di corsa, del vuoto che si sente dentro e che fa sentire aridi.

A volte si rinuncia a educare per mancanza di energia nel reggere l’impegno che questo – essere disponibili, dimenticare preoccupazioni e stanchezze, essere accoglienti, saper dialogare, motivare, discutere… – comporta. Ma si rinuncia alla fatica di educare anche perché si sono escluse dalla vita alcune dimensioni inalienabili: il limite, il sacrificio, la rinuncia, parole bandite dal vocabolario di una generazione addomesticata dal consumismo e dalle sue illusioni.

Tuttavia questa crisi può essere un’opportunità: essa ci sta costringendo a riconsiderare il valore e la responsabilità dell’educazione come imprescindibile azione umana e ci sta aiutando a riscoprirne il senso. Per mettere a frutto questa situazione di passaggio, mi pare che servano soprattutto tre orientamenti:

– il rifiuto del catastrofismo che lascia inerti, per assumere un atteggiamento di responsabilità;

– una nuova disponibilità a pensare l’educazione, per reinterpretarla nei caratteri nuovi che essa deve assumere nell’attuale contesto;

– l’impegno a costruire alleanze per affrontare un compito cui nessuno può ritenere oggi di far fronte da solo: la scuola con la famiglia, la comunità cristiana anch’essa con la famiglia, le realtà del territorio con la scuola… di Paola Bignardi